
ДОМЪ РОМАНОВЫХЪ.
ЦАРСТВОВАНие
М И Х А И Л А Ѳ Е Д О Р О В И Ч А .
1 6 1 3 -1 6 4 5 гг.
*
1613 г.
Въ 11 іюля 1613 года государь пошелъ въсоборпую Успенскую церковь,
гдѣ вѣнчалсл царскимъ вѣнцомъ отъ Казанскаго митрополита Ефрема. ГІа
другой день, 12 іюля, праздновались царскія ияянины (св. Михаила Малеипа):
для этого торжества пожаловалъ государь въ дунпые дворяые Кузьму Мипипа.
Милостей, льготъ народу новый государь не могъ дать для торжества
своего царскаго вѣнчавія: казна была нуста; a ыежду тѣмъ обстоятельства
были тяжелыя. 24 мая царь нринужденъ былъ писать Строгановьшъ: „Бьютт.
намъ челомъ на Москвѣ дворяне и дѣти боярскіе, козаки, стрѣльцы и всякіе
ратные люди, что они, будучи і іо д ъ Москвою, многія нужды и страсти тер-
пѣли и кровь проливали; помѣстья и вотчины y пихъ отъ долгой войны за-
пустѣли, и службы своей исиолнять имъ нечѣмъ; стрѣльцы и козаки служи-
вую рухлядь проѣли и на нашей службѣ имъ быть нельзя за великою бѣд-
ностью: въ казнѣ нашей денегь и хлѣбныхъ запасовъ въ житницахъ нѣтъ,
служивымъ людямъ жалованья дать нечего. Выходцы и языки вт, разслросѣ
боярамъ нашимъ сказываютъ, что Литовскіе люди хотятъ идти подъ Москву,
a въ нашей казнѣ денегъ и въ житницахъ хлѣба нѣтъ нисколько. Сколт.ко
вы съ евоихъ вотчинъ въ нашу казну денежныхъ доходовъ платите, наыъ
про то подлинно не вѣдомо; и теперь, по нашему указу, посланъ къ вамъ
Андрей Игнатьевичъ Вельяминовъ, велѣво ему съ вашихъ вотчинъ за п р о т -
лые годы и за нынѣшній годъ, по книгамъ и по отписямъ, наши денежные
доходы взять сполна и привезть къ намъ. Да y васъ же віы приказали иро-
сить взаймы, для христіанского иокою и тишины, денегъ, хлѣба, рибы, соли,
суконъ и всякихъ товаровъ, что можно дать ратнымъ людямъ; a сколько чего
взайыы дадите—деньгами, хлѣбоыъ и товаромъ, и то приказали мы записы-
вать въ книги, a вамъ давать съ книгъ выписи, заархимандричьими, игуыен-
скими и сборщиковыми руками, почему вамъ тотъ заеыъ изъ нашей казни
взять; хотя теперь и промысловъ убавьте, a ратнымъ людямъ на жалованье
дайте, сколько можете; a какъ въ нашей казнѣ деньги въ сборѣ будутъ, то
мн вамъ велимъ заплатить тотчасъ. Такъ вамъ бы вепремѣнно ратнымъ лю-
дямъ на жалованье дать безъ кручины: лучше всякой милостыни ратнымъ
1*людямъ помочь и этою помощію Божіи церкии въ лѣпотѣ и святую вѣру въ
цѣлости учинить, православныхъ христіанъ отъ нахожденія иновѣрцевъ осво-
бодить! Что вы дадите, мы непремѣнно велимъ заплатить, и службу вашу къ
намъ и радѣнье ко всему Московскому государству учинимъ на вѣки иамят-
ными. Если же вы намъ въ займы депегъ, хлѣба и товаровъ не дадите, и
ратные люди, не терпя голоду и нужды, изъ Москвы разойдутся, то вамъ отъ
Бога не пройдетъ такъ дароыъ, что православная христіанская вѣра раззо-
рится.“ Духовенство, отъ имени всего собора, висало Строгановшіъ: „Ратные
люди великому государю бьютъ челомъ безпрестанно, a къ намъ, царскимъ
богомольдамъ и къ боярамъ, прнходятъ съ великимъ шумомъ и плачемъ каж-
дый день, что они отъ многихъ службъ и отъ раззоренья ІІольскихъ и Ли-
товскихъ людей бѣдны и служить не могутъ, на службѣ имъ ѣсть нечего, и
отъ того многіе изъ нихъ іхо дорогамъ ѣздятъ, отъ бѣдности грабятъ, поби-
ваютъ, a унять ихъ никакими мѣрами, не пожаловавъ, нельзя; только имъ не
будегь царскаго денежнаго и хлѣбнаго жаловаяья, ‘ то всѣ они отъ бѣдности
поневолѣ станутъ воровать, грабить, разбивать и побивать. И теперь аш,
царскіѳ и ваши богомольцы, также бояре, окольничіе и всякіе люди всѣхъ
городовъ всего великаго Россійскаго дарствія, поговоря на вселенскомъ со-
борѣ, били челоыъ государю, чтобъ онъ иослалъ къ вамъ во всѣ города для
денежныхъ сборовъ, хлѣбныхъ и всякихъ запасовъ сборщиковъ, дворянъ боль-
гаихъ, отъ своего царскаго лица и ото всѣхъ насъ вскорѣ, чѣмъ бы ему ве-
ликому государю всякихъ ратныхъ людей пожаловать“. Въ заключеніи гра-
моты духовенство благословляетъ +ѣхъ, которые исполнятъ требованіе царя
и собора, и грозитъ клятвою бсл^нтвканъ. Такія же точно грамоты разосла-
пы были по всѣмъ городаыъ; правителъство убѣждало гражданъ къ щедрости
примѣромъ ыосквитявъ: „Непремѣнно біі вамъ ратиымъ людямъ ломочь, не
огорчаясь; a не такъ сдѣлать, какъ Московскіе гости и торговые люди: сна-
чала себя пожалѣди, ратнымъ людямъ на жалованье денегъ не дали, и от-
того увидали падъ собию конечйое раззоревіе, юіѣнія своего всего отбыли“.—
(Ист. СІоловьева т. IX).
Войску, въ это тяжелое время, предстояло много дѣла, потому что внѣшніе
и внутренніе враги нродолжали подьзоваться разстроеннымъ состояніемъ государ-
ства: Новгородская область находилась въ рукахъ шведовъ, Смоленскую зани-
мали поляки, Псковскую раззоряли йаѣадлики Лйсовскаі’б, на юговостокѣ го-
сподствовалъ атаманъ Заруцйій; a ввутрй, ыа веемъ івротяжеяіи государстііа
отъ южныхъ предѣловъ и до самыхъ сѣйерітхъ, сййрѣпствовали козацкія
шайки. Казанскіе, ногайскіе татары и волжскіе черемисы также бунтовали и
грабили русскихъ жителей. .
*****************************
Въ семъ 1614 г. князь Никита Шаховской прибылъ въ Великую Пермь
для сбора денегъ и отсылки ихъ въ Москву, на жалованье ратііикамъ, на-
ходившимся „въ городѣхъ отъ Литовскія и отъ Нѣмецкія украины“ и проч.;
но чердынцы нетолько не уплатили слѣдуемыхъ съ нихъ платежей, но даже и
побили князя,—о чемъ донося въ Москву, князь просилъ оказать ему защи-
ту отъ насилія со стороны неплателыщиковъ. Въ виду сего, послѣдовала цар-
ская грамота, отъ 14 окт. сего 1614 г., которою повелѣвалось—наказать чер-
дынцевъ, отказавшихся отъ платежа денегъ и неотложно отпустить жало-
вані.е въ Сибирь на служилыхъ людей.— (Акт. Арх. Эксп. T. III).
*********************
Въ семъ 1616 г. выбрана была въ царскія невѣсты и взята ко двору
дѣвица Марья Ивановна Хлопова; уже ей, по обычаю, перемѣнили имя, наз-
вали вмѣсто Марьи—Настасьею, вѣроятно, въ честь знамевитой бабки в; аря и
стали называть царицею, какъ вдругъ Михаилу донесли, что она опаспо, не-
излечимо больна, и несчастную невѣсту вмѣстѣ съ родными сослали въ То-
больскъ. Съ возвращеніемъ Филарета началось движеніе Хлоповой все ближе
и ближѳ къ Москвѣ *).
Въ семъ же году Марія Хловова прослѣдовала чрезъ Верхотурье—въ
Тобольскъ **).
Продерзностные и скорые къ бунту, по тогдаяшему времени, Казанскіе
татары, которые, наруша подданства своего присягу, взявъ въ свои головы
безумное надмѣніе, въ 7124 (1616) году) вдругъ взбунтовались, и къ нимъ
вристали чуваша, черемвса, вотяки и башкирцы. Они, собравшись великимъ
скопомъ, учинвли на Казань нападеніе и держали оную нѣсколько времени
въ осадѣ, a прочіе измѣнники пошли къ рѣкѣ Камѣ и стоящіе по Камѣ при-
городки—Сарапулъ и Осу, такожъ держали въ осадѣ, a въ окрестныхъ мѣс-
тахъ, тѣхъ пригородковъ, многихъ людей побили и въ полонъ побрали; села
и деревни оиустопіа-выжгли,—тогда Строгановы, видя къ себѣ толь близкую
напасть, опасаясь, чтобъ такіе измѣнники не возмутили, по близости живу-
щихъ къ Строгановымъ вотчинамъ, остяковъ и другихъ мирныхъ въ сосѣд-
ствѣ татаръ и не могли бъ учинить новонаселеннымъ ихъ, Строгановыхъ,
жительствамъ великаго раззоренія и убійства, собравъ мвожество своихъ и
наемныхъ людей, снабдили довольно всѣхъ оружіемъ и припасами и не до-
жидаясь къ себѣ повелѣніяг къ тѣмъ осаднымъ мѣетамъ вскорости отправи-
лись; a uo прибытіи помянутые пригородки Осу и Сарапулъ, по многочислен-
нымъ спшбкамъ съ непріятелемъ, отъ осады высвободили и множество при-
томъ татаръ, и черемисъ и прочихъ бунтовіциковъ побили и въ полонъ по-
брали, a прочихъ разогнали; a понеже въ т о й ъ бунтѣ многіе оказались та-
тары и вотяки, бывшіе въ сосѣдсавѣ къ Строгановымъ,—ради сего, тѣмъ из-
мѣнникамъ безъ отмщенія пропустить не надлежало, чтобъ столь оііасний
непріятель, за такое дерзновевіе, въ вокоѣ оставался и чтобы впредь къ за-
мыслу и ко умйоженію силъ сего безвокойваго народа, ввредь бунты вре-
сѣчъ— учивево было отъ Строгавовыхъ, на жиливіа сихъ бувтоввщковъ, на-
паденіе, гдѣ ывожество, нѳ токмо мужескаго полу, но и женска, безвогв, ады
ворублево и въ волонъ побрано, a прочіе приведены были Его Дарскому Ве-
личеству въ поддавство по прежвему, за что отъ Его Величества они, Стро-
*) Исторія Сож»вьева т. IX стр. 167.
**) Запись изъ древн. акт. В. Шншонко.
*************
Въ 20 апр., послѣдовала царская грамота Строгановымъ объ уплатѣ ими
ратнымъ людямъ на жалованье 16,000 руб.— по соборночу отоиъ приговору.
При чемъ приходилось на долю Максима 8 т. руб., Никиты — 6 т. руб., a
Андрея и Пѳтра — 2 т. руб. Эта грамота была привезѳна изъ Москвы въ
Орелъ городокъ. (ici № 79).
*
Незашсимо о'гъ приведенной lîtime céro грамоти, въ 29 апрѣля того же
года, въ Орелъ городокъ, вновь прислана изъ Москвы грамота объ уплатѣ
Строгановыми на ратныхъ людей и другія военныя издержки 40/т. руб.— по
соборному о томъ приговору.
....
Давать Сибирскомѵ архіепискоау Кипріяну, для домашняго) обиходу,
по сту ведеръ вина. (Тамъ-же).
===============================================================
*********
А вот нехило… однако
...
, но поговорим об Осе… и это не насекомое..
...
В этом городке -крепости, по архивным данным, проживал с 1748 го года мой древний предок по имени Лука… ну и пошло-поехало - как писалось в известной книге , Лука родил Павла в 1781 г.Он трудился мастеровым на Нытвенском заводе (В 1756 году Мария Артемьевна Строганова основала в г. Нытва медеплавильный завод. Земли принадлежали её супругу, Александру Григорьевичу Строганову, и именно он задумал заложить в Нытве медеплавильный завод.… Для нужд завода была запружена река Нытва, построена плотина. В 1763 году завод достался дочери Марии Артемьевны и Александра Григорьевича Строгановых - Анне Александровне Голицыной. )).По прошествии лет Павел Лукич родил Евдокима Павловича в 1807 г., а тот, в свою очередь, родил Иакова Евдокимыча в 1854 г… Это была династия мастеровых на Нытвенском заводе графини Голициной ,, в 1889 году появился на свет Илия Иаковлевич, а в 1910 г. и Николай Ильич… в то время династия уже трудилась на Мотовилихинских казённых пушкарных заводах г. Пермь.
первыйнах!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ещё и на старорусском...........)))))))))
Вот на тебя бы на старославянском бы - там дааааа, и без пробелов, а то и без гласных - догадайся, мол, сам....
Нормально, с поборами царскими… Кто платит, с того и второй раз содрать можно, да побольше...
Как в той притче… Плачут? Ещё данью обложи… Уже не плачут, смеяться стали? Ну, значит, и правда все отдали...
вот бы такие правила сейчас на богатых......
а не на народ...........
.
но законы принимают богатые потому народ платит дважды и трижды....((((((
Фотографии красивые. Читать потом уж буду, скоро домой бежать.
Мотовилихинский завод - мое любимое место. Часто напротив него рыбачу. Язя на аватарке как раз там завалил.
Пермские Боги. Из цельного дерева сделаны. Думаю, так дреание Пермяки Христа себе представляли...
А это Мотовилихинский рабочий
Это фотки из музея.Музей на самой вершине находится.Ступенек куча. Мы на 200 со счету сбились. Но добрались )
Заранее извиняюсь, если не в тему. Просто тоже Пермь люблю.)
Вид сверху на Завод.
В этом музее можно детство вспомнить.
Да ешкин кот! ))
Сожрало вчера мой коммент ((
Попробую заново.
Мне другая мысль пришла, не сколь о поборах в три шкуры, а о том, насколько же была разорена Россия в смутное время. К началу царствования Романовых всюду нищета и разорение было, что даже служивый люд подавался в разбойники, чтобы не помереть с голоду. Богатства сохранили единичные семьи...