Я решила бросить себе вызов. Не знаю, как долго он продержится, ведь я очень домашняя «козочка», но что-то внутри мне подсказало: пора открывать для себя мир, расширять свой кругозор. Как оказалось, неизведанный мир начинается сразу за порогом моего дома. И я решила начать с малого, с того, что совсем рядом.
За моим порогом начинается Серпухов. Ну, не совсем сразу, а чуть дальше, но всё же. Я уже больше десяти лет живу в Протвино. Этот уютный городок мне очень дорог, и я чувствую себя здесь прекрасно, так что редко выезжаю за его пределы. Но раз уж я поставила перед собой цель познавать мир, пора действовать.
Мои поиски начались с простого вопроса в Google: «Что интересного в Серпухове?» Ответ удивил — оказывается, там есть музей, который называют Малой Третьяковкой. А рядом — старообрядческая церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Эта церковь особенная: службы проходят там всего пару раз в год, а попасть внутрь можно только с экскурсионной группой. Думаю, если она не первая официально построенная, то точно одна из первых старообрядческих церквей. Экскурсии организуют несколько раз в день по выходным и иногда в будние дни. Так что я купила билет на экскурсию в церковь и заодно — на выставку авангардного искусства. В воскресенье я начала своё просвещение.
Серпухов как старообрядческий центр всегда вызывал у меня интерес. И вот мы начали распутывать тайны этого мира. Поехали!
Четыре брата — Фрол, Василий, Константин и Родион — были крепостными крестьянами графини М.В. Орловой-Давыдовой, но занимались отхожими промыслами. К моменту, когда в 1839 году они были отпущены в вольные хлебопашцы, братья имели значительные капиталы и свою мануфактуру, оставаясь при этом приписанными к крестьянскому сословию. Только одному из них, 37-летнему Василию Афанасиевичу, дали «мирской приговор на увольнение в серпуховское купечество».
Переселившись в Серпухов, Василий Афанасиевич Мараев (1800–1881) поступил на фабрику в деревне Заборье к московским купцам-старообрядцам братьям Федору и Григорию Ереминым. В связи с этим он перешел в старообрядческую беспоповскую старопоморскую общину, центр которой находился в подмосковном селе Преображенское.
В XVIII веке в результате споров о надписи на кресте и браке от поморского согласия отделились беспоповцы федосеевцы. В 1781 году Илья Ковылин (бывший крепостной князя Голицына) основал в Москве общину в районе Преображенского кладбища. Серпуховская же община объединяла весь Серпуховский уезд, включая современные Серпуховский, Чеховский и Ступинский районы, вплоть до границы с Коломной. Старообрядцы жили небольшими группами по всему уезду.
По официальным данным, во второй половине XIX века в Серпуховской общине их насчитывалось примерно 300-400 человек, хотя часто официальная церковь за мзду приписывала староверов к своим прихожанам, так как те преследовались властями за инакомыслие. Существовала традиция, что туда, где хозяином производства был старообрядец, тянулись люди его веры, что обеспечивало их защиту и духовное единство.
Фабрика московских купцов братьев Ереминых существовала с 1827 года и производила миткаль. В начале своего существования она была ручной ткацкой фабрикой, а к 1843 году производство имело 300 станов, 416 рабочих и приносило 30 тысяч рублей серебром годового дохода. Через десять лет годовой доход увеличился в десять раз. После кончины купцов Василий Мараев выкупает фабрику, и его производство растет, а вместе с ним — община. В конце 1860-х годов он уже был купцом 1-й гильдии и вдовцом, имеющим 37-летнего сына Мефодия.
В 1869 году Мефодий Васильевич Мараев женится на Анне Васильевне Волковой, дочери купца Василия Волкова.
Она родилась в крестьянской православной семье в Калужской губернии. Когда ей было 12 лет, её семья, вероятно, чтобы войти в серпуховское купечество, приняла старообрядческую веру.
Законным браком они не сочетались — строгие старообрядческие взгляды этому не позволяли. У них было 8 детей.
Когда в 1881 году умер Василий Афанасиевич, а через год скоропостижно умирает и Мефодий Васильевич, Анна Васильевна, в возрасте 37 лет, берет на себя управление мануфактурным делом и молочной фермой.
Однако, так как они не были венчаны, права на наследство ей пришлось отстаивать в суде в течение 10 лет. Двоюродный брат Мефодия, купец Филипп Фролович Мараев, пытался оспорить законность брака «не венчаных» старообрядцев, чтобы получить наследство. Судебные тяжбы продолжались около десяти лет и закончились отклонением притязаний Мараева Ф.Ф… Официально наследниками были признаны дети Мефодия Васильевича, а Анна Васильевна стала их официальным опекуном.
Кстати, именно с судебной тяжбой связано появление коллекции западноевропейской живописи в семье Мараевых. Правда, Анна Васильевна не собирала эту коллекцию, а купила её в 1893 году у камергера и чиновника по особым поручениям при московском генерал-губернаторе Юрия Всеволодовича Мерлина. Он очень нуждался в деньгах и хоть и не хотел расставаться со своей драгоценностью, по вынужден был ее продать. Стоимость коллекции оценивалась в 300 тысяч рублей, а Мараева купила её за 50 тысяч рублей. И это того стоило, ведь Мерлин собирал свою коллекцию более двадцати лет.
Он также очень помог ей в судебной тяжбе и после ее завершения Анна Васильевна выкупила коллекцию картин и антикварных вещей у Ю.В. Мерлина.
Если интересно, то завтра - послезавтра продолжу.
Очень интересно!
Окей. Мне приходится перетрясти много первоисточников, чтобы не написать непроверенных фактов. ИИ жестко врет, так что ему доверия нет. Ваще паршивец!
Говорю, если не знаешь, не фантазируй, а так и напиши. Нет… такие сказки выдумывает. Так что я ручным поиском… Я так -то помню что-то из экскурсии, но все же нужен еще дополнительный материал.
Интересно, конечно!
И насчет ИИ верно замечено: врёт, зараза, очень часто совершенно от балды несёт что попало. Нет ему веры.
Но осваивать надо, да!
Присоединяюсь. Очень интересно!
Да, интересно! Буду ждать продолжение.
К ИИ не обращаюсь, это не серьезно))
ИИ это обычный инструмент. Им нужно учиться пользоваться, но всегда проверять!!!
Не надёжный. Пусть разовьётся сначала))
Арина, пожалуйста, продолжай!
Продолжай! Очень интересно!
Ага. Продолжу.
Мне еще интересно, кто из представительства староверов ещё оставил след в истории Серпухово.
Кстати, обратили внимание, что обе семьи перешли в староверы для вхождение в купечество. Интересно, это только специфика Серпухово или всей России? Надо будет почитать.
В начале 20го века 64% российского промышленного капитала находились в руках старообрядцев. Получить капитал в банке на бизнес-проект было проблематично. А вот, будучи членом старообрядческой общины - очень даже реально. Община оказывала всевозможную помощь, не только материальную. Ну и супруга становилась равноправным деловым партнером мужа, входя в дело своим приданым. Она же была наследником. В отличие от остальных (не староверов), где наследовали сыновья.
Очень интересно! Сколько всего мы не знаем…
Арина, очень интересно.Почитаю. 19 февраля собираемся от Активного долголетия на такую экскурсию.
Мне тоже интересно. И вообще, с огромным удовольствием читаю посты, где мамбиновцы рассказывают о местах, где живут или побывали...
Интересно. Места до боли знакомые.) У тебя еще до Чехова рукой подать. Тоже
рыбы многоприкольно.В Чехов обязательно выберусь, но по весне.
Чехов с детства один из моих любимых писателей. В одном из своих произведений он писал :"Полутыкин был страстным рыболовом и, следовательно, отличным человеком." И я ему верю.
А после можно в пампасы прокатится. Приокско-терассный заповедник… Зубры, величиной с дом на воле бегают. И виноградных улиток можно за полчаса ведро насобирать. А после с лучком пожарить. Мечта француза ) Но это уже на любителя...
В Приокско-террасном заповедники была.
Да я думаю, что мне в Серпухово ещё изучать и изучать!
Кстати, про улиток… Французы говорят, што прежде чем жарить или тушить, их надо сутки-двое голодом поморить. Штоб они прокакались хорошенько. Если этого не сделать, то всяческие экскременты на зубах хрустеть будут.
Французы что только не едят… как будто голодают. А ты улиток пробовал?
Пробовал. Даже фотка на другом компе есть. В Перми, в ресторации заказывали. Чисто из интереса. Порция 6 штук 300 рублей стоит. Гадость, ещё та. Но пришлось скушать, надкусанные назад не принимали. Хорошо ещё, одну порцию на двоих взяли.
Значит не понравилось)
У нас один знакомый просто фанат разных экзотических кушаний. Вообще, если честно, мне тоже интересно! Но это больше касается не мяса, а плодов, например. Разных орехов и фруктов. Как-то более приятно, мне кажется, пробовать что-то такое, не вызывающее сомнений..
Из экзотических плодов у нас пистики растут. По моему их только в Пермском крае в пищу употребляют.) По весне бабульки на рынке кульками продают. Из них суп стряпают. А фанаты даже пироги и пельмени ими начиняют.
Это я бы точно попробовала без страха и отвращения))
Это растение дожило до нашего времени еще с эпохи динозавров. Люди издавна употребляют его в пищу в свежем и варёном виде. Готовят из него пирожки, запеканки, каши, окрошку, салаты, соусы и начинки для пирогов.
Лес всегда кормил людей. Ну или давал дополнительные возможности. И все местные свои особенности всегда знали, респект им и уважуха.
Из экзотических плодов у нас пистики растут. По моему их только в Пермском крае в пищу употребляют.) По весне бабульки на рынке кульками продают.
А вот это уже интересно. Никогда о таких не слышала. А есть какое-то альтернативное название?
Это молодые побеги полевого хвоща, которые собирают в течение нескольких весенних дней. Начинка из пистиков в пирожках напоминает печень. Пистики богаты микроэлементами, полисахаридами, белками, витамином С и каротином.(ЦЫ)
Любопытно.
Тогда у нас по идее тоже должны расти?
В Перми, в ресторации заказывали. Чисто из интереса. Порция 6 штук 300 рублей стоит. Гадость, ещё та.
Да ладно, Сереж. Не верю. В каком виде вы их вообще ели и с какими соусами? В ракушках, тарталетках или запеченными с сыром, например? Они практически всем нравятся, кто пробовал. Даже детям. Чем-то мидии напоминают. Во всяком случае, я их при случае всегда в «Деликатеске» покупаю. А какие вкусные из улиток пельмени. Жаль, что редко встречаются и дорогие. Вот я такие люблю. В чесночном масле с зеленью. Разогреваешь улиток до закипания масла, берешь одну, цепляешь содержимое вилочкой или зубочисткой и вываливаешь на кусочек свежего багета. Мням! Получаешь восхитительный Средиземноморский вкус. В тарталетках, правда, люблю меньше, тарталетки улиток забивают.
Они практически всем нравятся, кто пробовал.
В чесночном соусе, но видимо, повар не в духе был) Надо летом дома повторить.
Что-то мякоть не видна - как их подхватить то вилкой?
Вилочки обычно прилагаются, но можно и зубочисткой. Втыкаешь в улитку (она внутри ракушки) и вместе с растопленным чесночным маслом (или другим соусом) выливаешь на хлебушек.
Как говорил мой супруХ: «их надо есть, когда они ещё пищат».) Они так на работе свежевыловленный гребешок ели. Тоже ещё ТА вкуснятина… Дома я это дело пресекала… Только жареный, маринованный или в котлетах.) А улиток в Париже заказала, но попробовать не смогла...((( СупруХ доел...
Я гребешка не могу есть даже приготовленный. У меня белковое отравление было раз… теперь ем только креветки и кальмары.
Посмеиваюсь, с высоты прожитых лет ))). Девушки даже из самой возвышенной темы праздник живота сделают. Закон Природы… Голодное брюхо к прекрасному глухо.