Несколько дней меня мучил вопрос: быть пасхальным куличам или нет?
В доме, где одна не совсем понимает, в каком времени живет (да и почти не ест), а второму глубоко пофиг, чем заправлять свой «топливный бак», вопрос встает особенно остро. Ибо хорошая сдоба — это вам не яишенку сжарить.
Я всерьез думала в этом году совсем не рассупониваться и свести суетность подготовки к одному покупному куличу. Но сегодня весь день думаю мысль. Мысль о том, что празднование Пасхи — пожалуй, одна из самых сильных традиций моей семьи.
Я слабо помню себя мелкой, но, кажется, пока была жива бабушка, эпицентром семейного костра была она и ее дом. Мы собирались там огромной толпой. Когда ее не стало, еще пару лет по привычке встречались в ее дворе, а потом дети ее детей начали выходить замуж, жениться, рожать. Семья разрасталась как орешник в её дворе. И в какой-то год каждая из дочек бабушки сама стала центром очага — уже в своем доме, для своей семьи.
И каждую Пасху (и не только, но Пасху — обязательно) все съезжались в родные гнезда, чтобы оттуда пойти на кладбище и навестить свои могилы.
Да, я знаю: по канонам это неправильно. Но в нашей местности сложилось вот так. С чем это связано, тоже не знаю. На родине отца на кладбище ходят через неделю после Пасхи, в понедельник. А у нас… Утром съезжается большая семья, кто-то приносит освященные продукты. Мама нарезает всё маленькими кусочками для разговения. Хотя, честно сказать, никто из «разговляющихся» пост не держит. Ну, разве что в последнюю неделю откажутся от мяса и сдобы, чтобы острее ощутить вкус праздника.
А дальше наряженные, с сумками, цветами и алкоголем все идем или едем на кладбище. Оно от моего дома всего в двух кварталах. Там у каждой могилки есть стол и лавочка. В моем детстве могил было две: отца и бабушки с дедушкой, маминых родителей. Между ними лежит моя старшая сестра, умершая во младенчестве. Потом их становится все больше и больше. Появляется новое кладбище, но это совсем другая история.
Мы идем к отцу, остальные к деду. Накрываем стол, раскладываем на салфетку конфеты, крашеные яйца, шоколадки. Повязываем полотенце на крест, выливаем первую рюмку на землю. Могила утопает в цветах и зелени. Красиво.
Кладбище заполняется людьми. Всех ты так или иначе знаешь. Город маленький. Кто-то подходит, говорит об отце теплые слова, выпивает за упокой, закусывает с нашего стола, подкладывает своих конфет: «И моих поминайте!» — и бежит дальше. Нужно успеть обойти всех родных, друзей и знакомых.
Старший брат, немного постояв, уходит с невесткой и детьми на могилу ее родителей. У нее никого не осталось, и им нужно быть там, чтобы принимать друзей семьи, которых у её родителей было полгорода. Чуть позже приходит друг отца, крупный кудрявый дядька со звучной фамилией Трегубович. Приходит обязательно, долго сидит, вспоминая, как они с отцом когда-то… а еще когда-то. Иногда просто молчит.
Рядом могила дальних родственников. С утра она пуста, а ближе к обеду заполняется. У них много захоронений в разных деревнях, и они делают «пробег» по всем, чтобы к обеду оказаться на городском. Приезжают и обязательно подходят к нам, а мы к ним. Оставляя одного-двух человек «на посту», мы разбредаемся по кладбищу встретить тех, кого сто лет не видели. Иногда только на Пасху и пересекаемся, ибо весь город здесь.
Между могилами наперегонки бегают дети и табор цыган, собирая конфеты. У детей обычно скромные пакетики, они выбирают только самые вкусные — знают, что всё брать не принято. Цыгане же забирают всё и просят еще чего-нибудь со стола. Сегодня нельзя отказывать, и ты собираешь им сумку.
— И полотенчик дай! — просит цыганка.
Тянешься снимать полотенце с креста, вздыхая: хотелось бы русской старушке какой-нибудь отдать, но не судьба.
Где-то идет батюшка, останавливаясь у могилок и спеша рассказать, почему на Пасху нельзя приходить на кладбище, и не забывая подставить ящик для пожертвований. Ближе к обеду, когда пора уходить, за оградой можно увидеть цыган, грузящих мешки с добром в машину, и пару-тройку мужчин, перебравших, разморенных весенним солнцем и заснувших на лавочках. Но это жизнь. Все относятся с пониманием. Все, кроме их разгневанных жен.
В час дня мы возвращаемся, чтобы продолжить праздник дома. Мужчины неспешно жарят шашлык и ведут разговоры, женщины собирают окрошку, дети перебирают «улов» конфет и хвастаются добычей. Кто-то бегает под ногами, кто-то пытается оседлать мопед сына. Если Пасха поздняя и теплая, стол выносим на улицу. В соседнем дворе живет мамина сестра, а значит, чуть позже мы перемешаемся и будет одна большая компания, перетекающая из двора во двор.
К вечеру все разбредаются, чтобы отоспаться и разойтись или разъехаться по домам.
Вот так.
Я лет шесть не приезжала на отцовскую могилу. Сегодня перевела денег среднему брату и попросила, чтобы посидел там и за нас тоже. Традиция осталась глубоко внутри. Она — один из моих базовых кодов, переданных предками. И, оторвавшись корнями от города детства, я как будто оторвалась и от них. Да ещё ни внешнее, ни внутреннее сейчас не способствует...
В этом городе у меня нет родных могил (слава богу). Значит, мне нужно хранить традицию самой и передавать ее детям. По большому счету теперь моя очередь быть эпицентром семейного костра. Да, не такого большого, но костра.
Значит — пасхальному куличу и крашеным яйцам быть. Возможно, и шашлыкам с окрошкой у брата на даче тоже быть.
Вот только сдюжит ли Кошечка? Но будем пробовать.
Скрестил пальцы за Кошечку...
У нас с Пасхой не срослось. Пермские могилки по традиции в начале мая навещаем.
У вас, наверное, в апреле не особо тепло?
Вчера +16 было. В Крыму, в Севастополе +10)
Просто я обычно на Пасху работаю. А вся родня на Северном кладбище, в разных концах. Северное кладбище - город Мёртвых. Чуть поменьше Москвы, чуть побольше Протвино. Пешком все могилки даже за неделю обойти нереально. Только на машине.
У нас на новом можно на машине заезжать. Дороги оставлены.
Мамины сестры все уже умерли. На новом лежат. Вот. Тоже большое кладбище. Всех найти нереально. Почти в каждом квадрате знакомые лежат. Специфика маленьких городов, где все друг другу сваты, браты или знакомые.
На Северном тоже. 346 асфальтовых улиц. Каждая под своим номером. В этом году должно ещё парочку добавится.
Ну. У нас меньше конечно. В городе 25 тысяч жителей
В Перми в 2025 за миллион перевалило.
А у меня Митино, Перепечино и Жаворонки…
У нас на Северном только близких родственников 7 могилок. И две в Севастополе. А мои Московские в Николо-Архангельском и в Зеленограда.
Я не была на могилах родственников по папиной линии.
Дед умер давно, отец умер в мои девять. Мама была не родная отцу. Родная умерла когда отец совсем маленький был.
Но баба Катя с отцом войду пережила, хотя молоденькая совсем была.
Они от нас жили на другом краю Ставрополья.
Я после смерти отца всего пару раз у баб Кати была.
А мамины родные, если не считать моего прадеда, все на городском. Могилок много, но относительно компактно. за день можно обойти.
Я про дальних родственников ничего не знаю…
Дальние насколько дальние?
В жж один друг знает своих родственников до пятиюродного исчисления.)
Помню только бабушек! До бабушек никого не знаю.
А про пятиюродных даже и не знаю зачем их знать?
Ну некоторые собирают дерево рода.
Арина, сложно собрать, когда никого уже в живых нет, и спросить не у кого. В детстве этим как-то не заморачиваешься.
Мне удалось лишь одну ветку до прародителей восстановить. По линии отца, ветку его матери. Остальные - без вариантов. Но невестке мысль подкинула насчет ее рода. Может, займется, вроде заинтересовалась.
Он собирает с помощью переписки с архивами.
Кулич покупаю.Яйца крашу. А на три кладбища в разных концах города не могу попасть в один день… Невозможно соблюсти все традиции в большом городе. Да и родственников у меня мало… А у вас брат с семьёй рядом. Это же счастье!!!
У мамы все сестры жили рядом. Вот буквально 2-4 минуты от самых дальних.
Мы со старшим переехали вместе.
В одном доме купили квартиры. Потом он свою продал и купил поближе к Москве дом. В Подольске. А дача рядом с нами. Минут 20 на машине.
Средний не захотел уезжать, там остался.
Папину могилку ведь брат проведает!
Я еще помин в церкви заказываю на год.
Ну как могу…
Обычно на день смерти и день рождения в церковь хожу и заказываю.
Да, у нас родственников в городе много осталось. Правда у каждого свои могилы и не одна. Но даже если брат не уберет, то кто-то обязательно уберет.
Это хорошо! Хоть об этом не думать.
На меня как-то сегодня снизошло понимание, что я из женщин осталась старшая в роду.
Типа, что пока родители живы, мы все еще дети.
А потом уже всё...
Знакомое чувство.
А у меня родители как раз первые оторвались от родни, да и не воцерковленные мы. Поэтому у нас и не было подобных традиций. Пасху отмечали совсем не торжественно. Кулич никто не пек, покупали, причем особо не перебирая, в обычном гастрономе хлебзаводовский, может, поэтому я его никогда не любила. Яйца красили только в луковой шелухе, никаким пищевым красителям мама не доверяла - потому что химия)) Никакого чувства праздника или благоговения Пасха у меня не вызывает. Я только после возвращения в Киев с удивлением увидела, как народ с корзинками, накрытыми вышитым рушником, уже в сумерках начинает тянуться к церквям.
Я могу увлечься внешней, декоративной стороной Пасхи - красивый натюрморт с куличом и т.п. Иногда вдохновляюсь на какое-то необычное украшения яиц - то декупаж им делала, то в цветную фольгу заворачивала. А если крашу, то только в шелухе, как мама. Причем, чаще всего это происходило в последний вечер, родители уже спать лягут, а у меня какая-нибудь идея возникнет. Просыпаются - а на столе натюрморт с куличом)) Заранее не готовилась. Все лепилось в последний момент из того, что было под рукой.
Несколько фото из прошлых лет
А это прошлогодняя - мои ж все за океаном, поэтому 4й год экономлю на размерах Едва успела купить - красивых вкусных не осталось. Я, традиционно уже, созрела только вечером в субботу, хотела урвать по акции, а не тут-то было, едва досталась предпоследняя малышка - в бокал поместилась))
Это я вам для вдохновения, особенно осознавшей свою ответственность Арине)) Готовьтесь, православные.
А у нас по новому календарю уже с понедельника начинается пасхальная неделя.Упс… совсем запуталась в этих переменах)) Рождество у нас, помнится, перенсли на раньше. А вот Пасха будет нормальная православная 12 апреля - совпали))
У меня в этом году настроение - забить на все праздники. Только мамин день рождения отмечали немного.
Хотела и на новый год без мынтусов, елки и ночных бдений обойтись.
А сын сказал, что надо все как правильно. Сам много суетился.
Пришлось и елку ставить и стол готовить и перед телевизором два часа семейно сидели.
Собственно отсюда и надо. Чтобы помнил как правильно и своим детям передал.
Ведь из таких мелочей и складывается наша идентичность.
Красиво.
Мой дед по отцу был идейным коммунистом, председатель колхоза. Неверующий. У него на могиле звезда. Бабушка сама покрестили отца.
А по маминой линии все верующие.
У нас на Пасху еще снег лежит. Хоть и тепло было не расстаял еще. Наверное поэтому только в Троицу ходит народ.
У меня мама с архангельской области, а там у них в деревне не было традиции есть на кладбище. Она и потом, всю жизнь, на кладбище только крупу для птичек носила. На могилки конфетки, ну и стопочку наполняли. Нас наряжала всегда в праздничное светлое. Стол накрывала дома, с выпечкой была. Все с утра успевала. Теперь к ним ходим, да к бабушке и к брату. Все рядом, кроме бабушки.
На пасху яйца красили в луковой шелухе, пасху пекла, тогда особо не чем было украшать. Все скромно. Пост не соблюдали, силы нужны были, хозяйство свое.
У меня оба родителя с северов: отец из Арханегельской области, мама из Усть-Цильмы в Коми республике. Тоже никогда не ели на кладбище, только конфеты и печеньки возили и выкладывали на могилы для птиц. И столиков никогда не было у могил.
Отец был коммунистом и не был крещён, так как его отец тоже был коммунистом, а мама из семьи староверов и её крестили в старой вере. Но яйца на пасху всегда красили и куличи пекли, а помимо куличей мама еще пекла всевозможную выпечку: булочки с изюмом и прочими сухофруктами, ватрушки с сахаром, обычно все эти булки складывали в эмалированное ведро и накрывали полотенцем, чтобы не сохли. Потом долго их ели и угощали соседей.
В Перми тоже на кладбище не едят. А в Севастополе на следующее утро после похорон обязательно надо завтрак на могилке устроить.
А у нас я сейчас старшая в роду. Но подхватывают ответственность сын с невесткой.
Много лет пекла куличи для своей семьи, маму и тетю угощала. Мои невоцерковленные, много раз случалось испечь, а они (муж и дети) в субботу все перетаскают) И пекла снова пасхальным утром, благо рецепт несложный и быстрый, в нарушение всех канонов.
А теперь и невестка печет, когда успевает. Чаще успевает, и это при 4 мужиках в доме, святая девочка! И всегда угостит.
А мои по кладбищам разбросаны так, что не собрать. На старом Воскресенском дед с бабушкой по отцу, родители на Усть-Курдюмском (папа там рыбачил, в тех местах. Кладбище красивое, на обрыве, вид на Волгу. Там и похоронили, не хотел он на «жареный бугор», и маму к нему. Тетя, брат и бабушка по маме на Увеке. Спасибо, дальние сын навещает, я с сердцем своим уже не осиливала в последние годы. А ближнее на мне.
У меня здесь мало могил, но они разбросаны по разным странам. Родители давно оторвались от корней, когда приехали в Казахстан на целину, потом к отцу подтянулись его мать, моя бабушка, и брат с сестрой. Теперь бабушка, отец и тетя лежат в Казахстане, а мама, сестра и дядя здесь, в Омске. В Казахстане никого не осталось, хорошо, если получается съездить раз в год, и то одним днём, а для приведения в порядок могил нанимала специальных людей за деньги.
Я тоже старшая осталась, причём одна.
Мы тоже старшие.) И последние. Продолжателей не будет. Дети и внуки всей стране и не только разбросаны. Будем в тишине покоится.
Будут приезжать.
У тети Лены дочка в Козельске живет. Замуж за военного вышла, он ее сюда и привез. А сам из Лабинска.
Она ездит раз в год обязательно, ну и друзья родственники ходят. Пока мы жили в городе, то на нас могилка была.
Тетя Лена, хоть и жила последние десят в Козельске, а похоронить просила в одной могиле с мужем в Ипатово.
Я куличи давно уже не пеку. Последний раз был, когда я вся упласталась, наперкла и куличей и булок, а тесто получилось неудачное - переложила дрожжей. Было обидно до слёз, столько трудов и продуктов потратила зря. С тех пор куличи только покупаю, благо сейчас столько их пекут очень вкусных и разнообразных. На Пасху всегда крашу яйца, готовлю обед и приглашаю сына с семьей. Нынче проблема - что приготовить, сын с невесткой на ПП, а полезные и вкусные стейки на праздники уже надоели.)))
Мне нравится красить яйца шелухой, после подержать их в руках теплые, уютные)) Потом устроить на столе красивую пасхальную композицию. Иногда очень простую. Кулич или пеку или покупаю, но маленький, просто чтобы был, сохранить традицию и укусить поутру первым...
На могилы на Пасху никогда не ходим. Здесь в Подмосковье до Пасхи только наводим порядок там, чтобы убрать зимний мусор, поправить что-то.
В Забайкалье тоже ходят на кладбище только в родительские дни, если хотят навестить, убраться, помянуть. Побывав на могилке, уходят в рощу неподалеку и там уже выпивают, едят. Там, бывает, до Пасхи и не уберешься, если очень много снега. Поэтому бывает, что первый раз навещают на майские и маевку с шашлыком уже устраивают в лесу. Я сейчас держу связь с людьми, работающими на кладбище, они и помогают в том, чтобы всё было в порядке. После похорон, которые были зимой, могила к лету провалилась на метр… Довезли грунта, разровняли, утрамбовали, сделали холмик, поправили крест и заварили ограду, одну сторону которой снимали во время похорон, а после лишь на проволоку укрепили.. Цены умеренные, делают на совесть.
Думаю это что-то из разделить трапезу с умершими близкими. Об этом.
Ну и выпить глоток о помин души.
Я думаю, что Пасха настолько великий праздник для русского человека, что ее забывать или не принимать всерьез не надо. Будут ли куличи и яйца, это даже неважно, мне кажется. Не так важно, как то, что в душе нужно осознавать величие и торжественность этого праздника. Именно в душе.
Пасха (Светлое Христово Воскресение) символизирует Воскресение Иисуса Христа. Смысл праздника — победа жизни над смертью, добра над злом, света над тьмой. Для верующих это праздник надежды, обновления и спасения, символизирующий возможность духовного возрождения для каждого человека ©
Смотрю, многих занимает вопрос, а сойдет ли нынче Благодатный огонь? Вот уж не сомневаюсь… Сойдет. Даже если без паломников рядом. Но если нет? Стоит ли придавать этому знаку такое уж значение? «Всепропальщики», конечно воспользуются для паники. Но сама Пасха никуда не денется. Она наступит. Так что наши ориентиры - в ней.
Да, но пасха все же у каждого своя. И для меня она о вспомнить свои корни.
Начинаю начинать.
https://www.ozon.ru/product/klyukva-vyalenaya-sushenaya-1-kg-262477844/
https://www.ozon.ru/product/vishnya-vyalenaya-sushenaya-bez-kostochek-1-kg-1538506531/
заказала
А для чего вяленые ягоды? В куличи добавлять?
Да.
Сейчас пойду в город, куплю миндальный ликер. Замочу на пару дней. Будет запах «С ума сойти»
Сплошная пьяная вишня.
Даже без куличей годный натурпродукт)
Да уж, затейница Арина.)))
Утож.
Но у нас хорошие куличи будут по заоблачным ценам.
Сфотографирую если не забуду.
У нас хорошие куличи тоже дорогие, но зато очень хорошие.)))
Я тоже начала готовиться к Пасхе - запаслась крымским мускатом.
Остались куличи да яйца.
Вино у меня есть, конфеты… не знаю. Недавно читала рецепт финики фаршированные сыром с грецким орехом запеченные. Может сделать?
Шоколад и чай на фото - это презент дочкам из недавней поездки в Крым. А конфеты на развес куплю к празднику - раздавать деткам.
В этом году Пасха ранняя, так что на кладбище к маме не попадаю, да и не ходим мы в этот день. Ходим до - убрать (прошлым летом всё подправили и покрасили) и после - на Красную горку или Радоницу. А за могилкой отца в Рязани мачеха смотрит, за что ей благодарна.
В детстве не помню, чтоб Пасху в семье отмечали, тк отец - офицер и коммунист, жили в военных городках. Маму ее бабушка Феоктиста покрестила тайком от отца. А я уже вместе со своими детьми крестилась.
Фаршированные финики мне кажется будут слишком сладкими. Есть рецепт фаршированного чернослива с грецким орехом, я такой пробовала - очень вкусно и интересно. Тоже задумалась: может заморочиться ради внука?
Это очень вкусно. Но жирновато…
Но вкуууснааа… Тоже, пожалуй, сделаю чернослив с орехами, грецким и кешью.
Да, тоже интересно. Конечно, обе закуски очень калорийные, но их и готовят нечасто - хорошо, если раз в несколько лет.)))
Должно быть вкусно - сладкий финик и соленый сыр на контрасте.
Чернослив делаю без запекания. Фотография запала что-то в мозг.
А у нас его еще и сметанным кремом заливали и в холодильник, чтобы пропитался.
Да, Лариса, так чернослив и готовится. И именно за счет жирного сметанного крема с сахарной пудрой, он и получается таким жирным и калорийным.)))
Я тоже помню этот рецепт, у нас был в каждом кафе раньше, потому что был очень популярным. Вкусный ведь))
У меня бабуля была воцерковленной, соблюдала все посты, среды и пятницы. Но семью не заставляла. Пасха у нас была главным праздником. Куличей она пекла много, делала пасху творожную ( целое действо), яйца красила луком очень долго.Кулич покупаю, пасхуделаю сама и яйца крашу и луком и всякими премудростями. Раньше в этот день ходили на кладбище, а теперь я убираю могилки до праздника и украшаю. А уже идем на Радоницу. Мои самые близкие похоронены на одном кладбище ( родители, две бабушки и дед, муж) и еще много родных. Есть еще родные на двух других кладбищах, но все это в районе 10км. Мои родители были крещенными и мы все дети тоже.
Я в детстве не знала, что такое пасха… Бабушек не было, папа - в партии… Мама - не верила… Но, пекла она кекс!) Яйца красить мы уже позже стали. Раньше на нашем кладбище собирались семьи и выпивали… А в последнее время не видела такого...
Куличи пекла, сейчас- нет. Жаль времени...
Я тоже из детства Пасхи не помню. Мама не заморачивалась с куличами. Бабушка и тетя пекли, высокие и не очень сладкие, угощали. Мне в куличе только верхушка нравилась) яйца крашеные и вовсе не любила.
Мои дети, думаю, вспоминают Пасху своего детства как день вкусняшек. Хотя крещеные. Мама и тетя их окрестили в сознательном уже возрасте, детсад и младшая школа. С нашего согласия. А я сама в 40 лет крестилась, позже детей.
А вот в храм на Пасху сын детей водил одно время. Знаю, потому что водил в ближний ко мне храм. Потом ко мне шли. Сейчас не знаю, водит ли. Не спрашивала.
Я сегодня прошлась по магазинам и определилась с меню на пасху (помимо куличей и крашеных яиц). Купила филе форели - испеку открытые пироги на слоеном тесте из форели со шпинатом и сырной корочкой, шпинат заказала узбеку на пятницу. А еще купила перепелок, запеку их, достаточно диетично для детей, и в то же время вкусно и ново. Перепёлок мы еще ни разу не готовили и не ели. ))) Насчет чернослива с грецкими орехами еще подумаю.)))
Супер меню!!!!
Прекрасно! И вкусно, и пп!
У нас тоже было в традиции( когда я еще школьницей была) на кладбище ездить в Пасху. Тогда никто и не говорил, что это неправильно, даже спецавтобусы были до городских кладбищ, да и до пригородных. А когда я подросла до состояния взрослой и с дитЯми, то мне очень не хотелось в этот день… И я затеяла ездить в Вербное- прибраться после зимы и перед праздником. А уж папа ездил в Пасху- помянуть. У него там бывшая работа рядом, мужички собирались, поминали вместе. Мне они совсем были не компания. ( мама-то уже там была, в семейной могилке, и бабушка). Я вообще люблю на кладбище одна ездить. Я там и приберусь, и свечки всем зажгу, и на могилки из фляжечки плескану, и сама помяну. А главное- со всеми родными поговорю. Если какие вопросы есть или помощь нужна- и спрошу, и прошу. Иногда приходят ответы или подсказки. Иногда и во сне. Иногда случайно услышанной фразой. По- разному бывает. Тут надо одной быть и сосредоточиться.
Сегодня тоже собиралась. Но похолодало и задождило вдруг, да и невестка попросила срочно приехать.
К своим поеду, как получится, а живым надо срочно помогать.
Я, грешница, не придерживаюсь дат и родительских дней. Как меня потянуло- так и еду.
А вот это вот " моя очередь"- мне очень близко и понятно. Старше меня только сестра двоюродная, 77 лет, но она уже из дома не выходит. Так что могилки- на мне. Да они все на меня и оформлены, типа, я ответственное лицо - могу и должна. Да и кто еще? Они у меня там все вместе- мама, папа, бабушки обе, папин брат, мамина сестра, тетки, зять, крестный, дед, прабабушка… 11+2( рядышком).
Папе моему в этом марте 100 лет, он с 1926 года. Хорошо, что я оградку осенью покрасила- обновила. До лета надо сына организовать- деревце- поросль спилить, пока в рост не пошло.
Читала, вспоминала, глаза снова на мокром месте. Все-таки так странно. Была самой младшей, самой маленькой, а сейчас тоже подошла моя очередь - самая старшая.
Сегодня маме исполнилось бы 95. А прожила всего 70. Столько лет прошло и все равно боль потери не отпускает.Вчера сходила на православную ярмарку. Заказала для мамы поминальную на год в женском монастыре во имя иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Там представители регионов со всей страны были и не только. Естественно подала записочки за всех своих: много их уже, и с каждым годом все больше. И за здравие тоже подала. Очень хотела, чтобы на ярмарке была представлена Оптина Пустынь, к сожалению, оттуда не приехали.Но икону, которую хотела, все равно там заказала, обещали к следующей православной ярмарке привезти.
У меня попроще. )))
Покрасила перепелиные. И пять обычных.
Вот и все что я приготовила к Пасхе.
Три маленьких кулича купила. Красивые.
Готовить не стала, смысла нет замешивать тесто из -за трех,
которые мне же и есть прийдется.
А это сразу отложится на боках.
Поэтому разум и чувства посовещались и решили, что в следующий раз.
Еще и гости в пятницу пришли.
Осталось куча шоколадок, опьяневшей вишни и прочих ягод, воздушных зефирок и пр.
Борщ ещё приготовила. Просто космос а не борщ.
Свозили маму в гости. Первый раз за полгода вывели на улицы.
Как-то пока дома, изо дня в день, ты видишь что она слабеет, худеет, но не понимаешь насколько.
И только в другой обстановке ты понимаешь насколько плоха.
Сын буквально нес ее на руках до машины и с машины, и в гостях она проспала, ну и дома спит.
Собственно что я пишу?
У нее обломился зуб. На нижней челюсти остался обломанный и еще один. По хорошему нужно вырвать и сделать новый протез. Но!!!
Как рвать? Она же как ребенок трех лет и боль совсем не терпит. И после любого вмешательства проваливается и ментально и физически.
Прошлый раз ее не взяли, сказали, что держится и пусть держится. Сейчас он не держится, да и корень в дисне может начать гнить.
К новому протезу нужно привыкать, когда будут делать давать обратную связь, что тоже под вопросом.
Может кто с таким сталкивался и есть опыт?
Куда бечь? Что делать?
Разве что только удалить корень с обезболом. Если зуб передний, то это легко и быстро.
Нижний 6 и остался 6. С обезболом то понятно. Может каких врачей искать, чтобы с возрастными работали?
Со стоматологией никто не сталкивался. А вот рентген на дом вызывали платный. Перелом руки был. А муж подруги парализован. Как его тащить в травмпункт? Стоило 19000 рублей! Может и стоматология есть на дому…
Да мы ее довезем донесем. Просто даже прошлый раз они нас отфутболили. Типа вот все выпадут тогда и приходите.
Боятся наверное … наркоз ведь…
Ну да. Вдруг плохо станет.
Да, стремно…
Арина, опыт только отрицательный. Моя старенькая тетя так и не привыкла к новому протезу. Снимала и ела без него, мягкое и полужидкое, где жевать особо не надо. И это ментально она была в норме. Может, не мучить маму? Просто кормить протертым. И корень если и начнет портиться, то не так быстро. Не за неделю/месяц. Просто рот полоскать после еды. Если корень не болит, конечно. Даже трудно представить удаление и потом заживление у такой слабенькой бабушки. Разворотят десну. С едой проблемы - еще больше слабость.
Может, за это время найдешь, кто возьмется.
Вот я еще вчера думала что ехать и рвать, а сегодня все под вопросом.
А с другой стороны, что ж она будет жить и мучиться. Её трудно накормить и сейчас. Все приедается, а если только протертое, то совсем не будет есть.